流暢的“撕讀”互動(dòng)體驗(yàn)，傳統(tǒng)的藝術(shù)文化內(nèi)涵……手工書《蘭花花》憑借獨(dú)特的設(shè)計(jì)，摘得了有著印刷業(yè)“奧斯卡”美譽(yù)的2016年第67屆美國(guó)印制大獎(jiǎng)優(yōu)異獎(jiǎng)。著名書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)家徐晉林談及“初心”，喜歡用“工匠精神”、“閱讀之美”表達(dá)多年來對(duì)手工書的熱愛與堅(jiān)持。

當(dāng)前，傳統(tǒng)閱讀方式正受到來自“數(shù)字化”風(fēng)潮的影響，手工書也在從書籍的結(jié)構(gòu)、材料、閱讀方式等方面不斷打破傳統(tǒng)，嘗試創(chuàng)新。

近日，在讀者出版集團(tuán)甘肅教育出版社晉林工作室中，徐晉林向中新網(wǎng)記者展示了用民間傳統(tǒng)剪紙的方式，講述陜北愛情民謠的手工書《蘭花花》。

該書采用了中國(guó)傳統(tǒng)的古線裝，書脊處選用乾隆年間廣泛使用的尖角四目式，閱讀前需解開一根細(xì)細(xì)的紅繩，沿著書中間的虛線一張張地“撕讀”，原來的一本書也由此變成兩本，過程中還不時(shí)地出現(xiàn)藏書票、剪紙書簽、DIY剪紙等驚喜，使讀者達(dá)到一種“互動(dòng)式”的閱讀體驗(yàn)。

《蘭花花》創(chuàng)作之初，徐晉林曾多次尋訪民間老藝人積累素材，陜西剪紙藝人郭秀珍老人的善良淳樸讓他印象深刻，還將老人站在山頭目送自己的照片編進(jìn)書中。“這些民間老藝人手中有最珍貴、最純粹的民間技藝，諸如夾纈、刺繡、磚雕、打草鞋、油紙傘等，但其中很多已經(jīng)后繼乏人，瀕臨消失，急需保護(hù)與傳承。”

徐晉林說，在碎片化閱讀的時(shí)代，我們雖然可以得到大量的信息，但是卻丟失了對(duì)傳統(tǒng)文化、技藝的學(xué)習(xí)和思考。為此，他也不斷地探索將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、手工技藝與新媒體三者進(jìn)行融合的新方式。

徐晉林創(chuàng)作的手工書主要圍繞著敦煌文化藝術(shù)、民間文化藝術(shù)、少數(shù)民族藝術(shù)三個(gè)方面。在即將出版的手工書《敦煌的故事》的封面上，沙漏形狀的創(chuàng)意設(shè)計(jì)讓敦煌莫高窟和月牙泉由一捧流動(dòng)的沙粒連接在一起，讀者可伴隨著沙沙的聲響，感受書中敦煌的魅力。

相比流水線上的工業(yè)產(chǎn)品，制作手工書費(fèi)時(shí)費(fèi)力，徐晉林與團(tuán)隊(duì)經(jīng)常反復(fù)修改，比如書中一枚小小的藏書票，就是由他親自操刀一點(diǎn)點(diǎn)雕刻而成。

已從事圖書出版行業(yè)三十年的徐晉林對(duì)手工書的發(fā)展頗具信心，“紙質(zhì)媒體在視覺、觸覺、嗅覺、聽覺和味覺方面，有著新媒體所不能替代的獨(dú)特體驗(yàn)。手工書作為紙質(zhì)書發(fā)展的新方向，具有無可比擬性和藝術(shù)收藏的價(jià)值，在很大程度上幫助紙質(zhì)書突破數(shù)字閱讀的‘重圍’，也吸引了不少熱衷于此的粉絲。”

“創(chuàng)意與工藝彼此需要互通，古人給我們留下感動(dòng)，也留下了創(chuàng)造者的思想和靈魂。”徐晉林認(rèn)為，現(xiàn)代人的心態(tài)浮躁，該靜下心來學(xué)習(xí)古人手工藝“敬天、惜物、愛人”的境界，這些不僅有歲月留下的溫厚還蘊(yùn)含深深的情感。